| http://www.reangel.com/05-Read.php?LI=46 陳俊欽 |
| 在過去，社會心理學上有個有名的實驗，實驗的過程大概是這樣的： 研究者找來兩群大學生，姑且分之為甲、乙兩組好了。研究者告訴學生，要他們進行一項實驗，實驗的方式很簡單，就是一個接一個，走到房間裡，做一些文書工作。 工作很無趣，但學生不知道。學生們分成甲、乙兩組，各自一個接一個，走進不同的房間。這時，房間裡面的研究者告訴學生，為了提高下一位實驗者的工作態度，你必須騙他：工作一點都不瑣碎、無聊，相反的，很有趣。 學生出來時，就得昧著良心騙下一位學生，說這工作很好玩、很有趣。然後，研究者會給他一些報酬。甲組的學生給予二十美元，乙組的學生給予一美元。到最後，甲乙兩組全部的學生都做完了，研究者便問：「說句老實話，你覺得這工作有不有趣？」 甲乙兩組的學生感受到的經驗都是一樣的：排成一對，站在房間外面，然後前面一位學生做完工作，走出來交班，告訴他這工作很有趣。等到自己也做完了，研究者會要求他騙下一位。甲乙兩組唯一的差別是：甲組學生騙了人，得到二十美元的報酬；乙組學生只拿一美元。 你猜，到最後，甲組的學生會覺得工作比較有趣，還是乙組的學生？ 很多人都會猜是甲組學生。人們的想法是這樣的：甲組學生拿的錢比較多，所以比較甘願——結果實驗卻出人意表：竟然普遍是乙組學生認為工作比較有趣。 為什麼？ 這就是內部理由的奧妙。 因為甲乙兩組學生都被要求騙人，而騙人是不對的，學生會感到不安。當甲組學生拿了二十元，心理就得到了補償，他會覺得自己做了這種事，是有原因的，因為有二十元的報酬，這二十元就是外部理由。外部理由讓學生知道：自己是為了這不小的獎賞而騙人。 乙組學生卻慘了，他們順著研究者的話騙人，卻只拿一塊錢，這時，他們實在不知道該怎麼說服自己。想想：自己也真的很笨，為了一塊錢，卻去騙人，真是不值得。學生在找不到外部理由的情況下，只好說服自己：「也許這工作還頗有趣的。」這種改變的認知，就是內部理由。 甲乙兩組學生在最後的時候，研究者問他們：到底這工作好不好玩時，甲組學生的外部理由消失了（錢已經拿過了），他自然不必再說謊，他會說：一點都不好玩。但是乙組學生憑藉的是內部理由（他已經說服自己工作很有趣），所以他會表示：工作還頗有趣的。 這是一種很奧妙的事情。它讓人在沒有獎賞的外部理由之下，依然能夠創造出內部理由來，讓自己感到做事做的甘願一些。最常見的例子就是：很多人在當兵的時候，被虐待的很慘，然後離開部隊，卻感到教育班長是為他好的——為什麼？因為人們找不到外部理由（義務役錢少、又不自由，偏偏不能不當），只好改變自己的認知，創造出內部理由來（教育班長是惡魔臉孔、菩薩心腸，雖然凶，對我還是很好的），讓自己比較好過一些。 這樣的認知障礙，每天都在發生，精神科的門診中，往往可以見到一些受虐者，明明被逼的沒路可走，卻還是努力創造內部理由來為加害者合理化。非得到自己實在無法承擔了，才徹底崩潰。 倘若不想重蹈這覆轍，陷自己於痛苦的深淵，你我都得時時警惕：我在做的這件事，真的那麼值得嗎？我真的不是在騙自己嗎？ |
國際中心／綜合報導
印度醫學院女大生被輪暴致死，犯下此惡行的6名嫌犯成千夫所指，但印度知名精神導師巴布(Asaram Bapu)卻有不同看法。巴布認為「一個巴掌拍不響」，被性侵的女大生和性侵他的人一樣可惡，「如果她真想活下來，她應該友善稱呼那些想強姦她的人兄弟，並懇求他們別強姦自己。」女大生可說罪有應得。
印度巴士輪姦案驚動國際，7日開庭時有上百名民眾包圍住新德里的法院，手舉標語高呼要吊死犯下此案的嫌犯。看到印度民眾群情激憤，印度精神導師(Guru)巴布認為這種行為並不理性。
他向信徒們開示，「這5、6個人不是罪魁禍首(culprits)。」被害人的罪孽和他們一樣深重，若女大生被強姦前態度好一點，她就能安然無事。
現年71歲的巴布為印度知名的精神導師，座下有300多個道場和數萬名信徒，據他個人所述，他自年幼即離開妻小開始靈修，最終好不容易領悟了人生的大道。
然而這位大師言行爭議並不只這一樁，據《每日郵報》報導，巴布正因兩名小男孩死於他的聚會所被調查，另外他還涉及一起買兇殺人的案子。
