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【聯合報╱記者修瑞瑩/台南報導】
2012.01.23 08:41 am
到底什麼生肖犯太歲?長期研究太歲星的南市賢北國小老師陳鶴文表示,安太歲之風「學」自大陸,要安也應只安「對沖」的生肖,但在廟宇助長下,現在幾乎每個生肖每年都要安。
陳鶴文因家中長輩連年都在幫家人安太歲,興起研究太歲星的想法,「到底什麼生肖才犯太歲,為何年年安太歲?」他花三年時間走訪供奉太歲的廟並蒐集資料,完成「台灣地區太歲信仰之研究」碩士論文。
陳鶴文說,他研究發現,許多寺廟都是近廿年才開始幫人安太歲,台南知名的武廟及大天后宮,更是近幾年才設太歲殿供奉太歲,經他查訪「最早竟是從大陸學來的」。
這些寺廟到大陸參訪,發現安太歲成為大陸寺廟主要財源,有樣學樣,最早是安正沖(以今年為例是龍),再往後推六個生肖為對沖(今年肖狗),後來又有加減三個生肖的偏沖(牛、羊),再加上往後一個生肖的病符(蛇)、前兩個的喪門(虎)、後四個的白虎(猴)及前四個的五鬼(鼠)。
其他還有「跳著選」的天狗、桃花與死符等,陳鶴文說,他走訪的寺廟,很多每年要安的生肖多達九到十個,剩下不必安的,則鼓吹點光明燈。
他分析,太歲愈安愈多主要原因來自信徒需求,認為「不安不放心」,寺廟再從各種相學書籍,找出病符、白虎等說法,「讓不同生肖都能安得有根據」。
從史書上來看,唐宋之前不認為太歲是凶神,而是類似灶神地位,唐宋後才慢慢演變為凶神。
他表示,國人瘋安太歲,以台北知名的龍山寺為例,十多年前每年人數約兩千人,現已超過五萬人,還排不到號碼,而從小廟到大廟,一半以上都有安太歲,價碼也不一。他認為到底什麼生肖該安、什麼不必,「不必太執著」。
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